Na cr\u00f4nica em que estabeleceu para a hist\u00f3ria a express\u00e3o “complexo de vira-latas”, Nelson Rodrigues provocava a respeito do pessimismo do brasileiro com seu selecionado de futebol: “N\u00e3o ser\u00e1 essa atitude negativa o disfarce de um otimismo inconfesso e envergonhado?”.<\/p>\n\n\n\n
Em 1950 fomos da soberba ao limbo, mas depois viemos construindo n\u00e3o s\u00f3 um justificado orgulho da Sele\u00e7\u00e3o como o fomos confundindo com patriotismo. Ali\u00e1s, o mundo se dobra em respeito ao saber que chamamos o time que nos representa na Copa de “Sele\u00e7\u00e3o”. Nem os pais fundadores do rude esporte – os ingleses – se chamam assim. Preferem o modesto “English Team” do que apenas “Team”. Somos afinal dotados de qu\u00ea? Pedigree ou vira-latice?<\/p>\n\n\n\n
Talvez a resposta esteja em Ribeiro Couto e sua famosa express\u00e3o “homem cordial” – S\u00e9rgio Buarque de Holanda sempre reconheceu a autoria do colega, apenas universalizou a express\u00e3o, dizendo que seria essa nossa principal heran\u00e7a legada ao mundo. E j\u00e1 nos prevenia a respeito de interpreta\u00e7\u00f5es err\u00f4neas da express\u00e3o, que n\u00e3o sugere um “homem polido” ou educado, ou cheio de mesuras.<\/p>\n\n\n\n
“Cordial” vem de “cora\u00e7\u00e3o”. Sim, somos um povo hospitaleiro, generoso, que n\u00e3o consegue dizer diretamente um “n\u00e3o”, que se despede dizendo “depois te ligo!”. Mas, adverte S\u00e9rgio Buarque, “seria engano pressupor que estas possam significar boas maneiras, civilidade. S\u00e3o antes de tudo express\u00f5es de um fundo emotivo extremamente rico e transbordante.”<\/p>\n\n\n\n
Ressalta que um povo realmente polido, como o japon\u00eas, usa a polidez como defesa ante a uma sociedade com preceitos r\u00edgidos e naturalmente opressores. A lhaneza no trato, t\u00edpica do japon\u00eas, equivaleria a “um disfarce, que permitir\u00e1 a cada qual preservar intactas sua sensibilidade e suas emo\u00e7\u00f5es.” Assim, o indiv\u00edduo conseguiria manter sua “supremacia ante o social”.<\/p>\n\n\n\n
Ele continua, afirmando que “nenhum povo est\u00e1 t\u00e3o distante desta no\u00e7\u00e3o ritualista da vida que o brasileiro. Nossa forma ordin\u00e1ria de conv\u00edvio social \u00e9, no fundo, justamente o contr\u00e1rio da polidez.” Para o “homem cordial”, viver em sociedade significa fugir da apavorante responsabilidade de ter que se haver consigo mesmo, com suas obriga\u00e7\u00f5es, limita\u00e7\u00f5es, frustra\u00e7\u00f5es e outros “\u00f5es”. Seria uma forma de nos lan\u00e7armos aos outros, para enfim nos reduzirmos, enquanto indiv\u00edduos, \u00e0 nossa parcela “social, perif\u00e9rica, que – no brasileiro – tende a ser a que mais importa.”<\/p>\n\n\n\n
De maneira que h\u00e1 duzentos e poucos milh\u00f5es de cordiais em a\u00e7\u00e3o assistindo a outros onze dentro do campo, vestidos de amarelo. Ao contr\u00e1rio do que imaginamos, nossos “g\u00eanios” n\u00e3o foram admirados pelos tra\u00e7os \u201cmacuna\u00edmicos\u201d. Rom\u00e1rio n\u00e3o era quem era aos nossos olhos porque n\u00e3o treinava. Era quem era porque n\u00e3o fugia de si mesmo.<\/p>\n\n\n\n
A camisa campe\u00e3 do mundo cinco vezes parece por vezes pesar mais em quem a enverga do que para quem contra ela joga. Sai Copa, entra Copa e tudo desmorona quando tomamos um gol. Um m\u00edsero gol, nada mais que um gol.<\/p>\n\n\n\n
Por outro lado, o complexo de vira-latas se mostra mais que nunca uma arrog\u00e2ncia disfar\u00e7ada. O jogo Brasil x Su\u00ed\u00e7a foi o de sele\u00e7\u00f5es com a melhor posi\u00e7\u00e3o no ranking da FIFA que jogaram entre si. Pode n\u00e3o ser nada, mas… a gente sabia quem eram os Su\u00ed\u00e7os? Quantos sabem que no pr\u00f3ximo jogo, contra a Costa Rica, teremos diante de n\u00f3s o goleiro do Real Madrid?<\/p>\n\n\n\n
Mais que isso, por que tanto des\u00e2nimo com um empate contra a Su\u00ed\u00e7a \u2013 a mesma Su\u00ed\u00e7a que derrotou a Espanha em 2010 \u2013 para que depois esta fosse campe\u00e3 naquela Copa? Por que o des\u00e2nimo ante a um empate, se a Alemanha empatou com Gana em 2014 na primeira fase, sofreu pra colocar 1 x 0 na Arg\u00e9lia – \u00e9, na Arg\u00e9lia – nas oitavas e ficou no 0 X 0\u00a0 com a Fran\u00e7a at\u00e9 o final do jogo e assim chegou diante do Brasil nas semifinais (o resto deixa pra l\u00e1\u2026).<\/p>\n\n\n\n
Sem falar na It\u00e1lia em 82, que por falta de um, amargou tr\u00eas empates (com Pol\u00f4nia, Peru e Camar\u00f5es) no seu grupo, para na fase seguinte jogar com o Brasil e deixa pra l\u00e1 de novo\u2026<\/p>\n\n\n\n
E assim sempre ser\u00e1. Mais cordiais que vira-latas. Ali\u00e1s, Eduardo Gianetti acabou de lan\u00e7ar um livro de ensaios chamado “Elogio do vira-lata”, onde declara que somos geneticamente vira-latas mesmo, uma vez que somos afro-euro-amer\u00edndio-descendentes”, mas que esta mistura nos enriquece.<\/p>\n\n\n\n
De fato, \u00e9 quase regra que num canil onde predominam c\u00e3es de ra\u00e7a pura os vira-latas mere\u00e7am respeito. Os bichos devem imaginar que ali se encontra algu\u00e9m mais apto por conta da mescla de ra\u00e7as ou, na pior das hip\u00f3teses, um colega que aprendeu tudo na “universidade das ruas”. E quando sai o dono a passear com seus c\u00e3es estrelados, vai l\u00e1 o vira-latinha altivo, altaneiro, \u00e0 frente.<\/p>\n\n\n\n
J\u00e1 foi assim conosco perante ao mundo. Por cinco vezes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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